Διπλά βάρη, δύο μέτρα της διεθνούς κοινότητας - Jeune Afrique

0 78

Εάν το πρόσφατο πραξικόπημα στο Μάλι καταδικάστηκε ομόφωνα, στο Τσαντ, η κατάσχεση εξουσίας από τον στρατό μετά το θάνατο του προέδρου Idriss Déby Itno δεν προκάλεσε την ίδια αναταραχή. Ένα ενοχλητικό παράδοξο.


Δύο πραξικοπήματα, δύο διαφορετικές αντιδράσεις. Η ασυνέπεια της διεθνούς κοινότητας, μας λένε. Κατ 'ανάγκη, η «διεθνής κοινότητα» στη γαλλόφωνη Αφρική είναι συχνά η Γαλλία. Και ακόμη και από έναν πρόεδρο οπαδό του διάσημου «ταυτόχρονα», η αντίδρασή του στα πραξικοπήματα του Τσαντ και του Μαλίου ήταν ιδιαίτερα δυσανάγνωστη.

Γαλλική διάκριση

Όσον αφορά τον Τσαντ, στην πραγματικότητα, εκφράζοντας τη λύπη του, μετά το θάνατο του Idriss Deby Itno, "η απώλεια ενός θαρραλέου φίλου και ενός αξιόπιστου συνεργάτη που εργάστηκε ακούραστα για την ασφάλεια της χώρας του και τη σταθερότητα της χώρας. Sahel", Παρίσι ωστόσο εξέφρασε την «σταθερή προσήλωσή της στη σταθερότητα και την εδαφική ακεραιότητα του Τσαντ» Σαφώς, υποστήριξη για τη χούντα. Όσο για το Μάλι, «επανέλαβε» στα τέλη Μαΐου, μετά το δεύτερο πραξικόπημα από τη χούντα, «καταδικάζει απερίφραστα το πραξικόπημα που είχε ως αποτέλεσμα την αναγκαστική παραίτηση του Προέδρου Bah N'Daw. Και του Πρωθυπουργού του στις 26 Μαΐου ».

Φανταζόμαστε τον συνταγματάρχη Assimi Goïta αναρωτιέται τι θα μπορούσε να κάνει για να αξίζει μια τέτοια διάκριση εκ μέρους μιας Γαλλίας, η οποία έσπευσε επίσης να καλωσορίσει την «αναστολή [της χώρας του] από τα θεσμικά όργανα της ECOWAS» και, στις αρχές Ιουνίου, να διακόψει, «με προληπτικό και προσωρινή βάση ", τη διμερή στρατιωτική συνεργασία με το Μάλι.

Λίγες μέρες μετά την αναστολή αυτή, ο Πρόεδρος Macron ανακοίνωσε τον επαναπροσδιορισμό της Επιχείρησης Barkhane, η οποία, ακόμη και αν ανταποκρίνεται σε διαρθρωτικά ζητήματα και τη γαλλική εσωτερική πολιτική, δύσκολα μπορεί να ερμηνευθεί ως η υποστήριξη της Γαλλίας προς το Εθνικό Συμβούλιο για τη Μετάβαση του Μαλίου.

Μεταξύ δημοκρατίας και σταθερότητας

Το βασικό ερώτημα είναι το ζήτημα της ανταλλαγής μεταξύ δημοκρατίας και σταθερότητας. Από τη μία πλευρά, οι αστικές και συνδεδεμένες τάξεις της γαλλόφωνης Αφρικής απαιτούν «σεβασμό των δημοκρατικών προτύπων», όπου, πέρα ​​από τις συμβολικές καταγγελίες, προειδοποιήσεις για αρχές και ρητορικούς τύπους, περιφερειακούς και ηπειρωτικούς θεσμούς, καθώς και υπέρ των κύριων διεθνών εταίρων της Αφρικής "σταθερότητα". Εκτός, Νέα Αφρική δεν ήταν λάθος, που άρθρο από τις 30 Μαΐου που εξηγεί τις προκλήσεις της συνάντησης των αρχηγών κρατών ECOWAS στην Άκρα, μετά το δεύτερο στίγμα του συνταγματάρχη Assimi Goïta, ανέφερε ότι "εάν οι όροι [του τελικού ανακοινωθέντος] φαίνονται σταθεροί, η επιλογή που επιλέγεται είναι σαφώς αυτή της αναγνώρισης της κατάστασης".

Η ιδέα είναι αρκετά απλή: από τη μία πλευρά, είναι απαραίτητο να αποφευχθεί η εντύπωση της ομαλοποίησης των βρόχων που θα μπορούσαν να λεκιάσουν το λάδι. Υπό αυτήν την έννοια, η επωνυμία της «δημοκρατίας» είναι κατάλληλη. Από την άλλη πλευρά, η προοπτική παρατεταμένης πολιτικής αστάθειας, σε χώρες και περιοχές που αποδυναμώνεται σημαντικά από την άποψη της ασφάλειας, είναι ένα πικρό χάπι για τη «διεθνή κοινότητα». Ο συνδυασμός αυτών των δύο επιταγών συνεπάγεται συνεπώς την προώθηση των «δημοκρατικών προτύπων» με λόγια, τόσο το καλύτερο να απομακρυνθούμε από αυτές στην πράξη.

Ατελείς εξουσίες

Στην πραγματικότητα, η διαιτησία μεταξύ «δημοκρατίας» και «σταθερότητας» είναι προβληματική. Η «δημοκρατία» λέγεται ότι είναι ανώτερη από άλλα πρότυπα διακυβέρνησης, ακριβώς επειδή, από τη φύση της, φέρνει σταθερότητα. Και, επομένως, κάθε άλλο παρά ασυμβίβαστο, η «δημοκρατία» και η «σταθερότητα» υποτίθεται ότι είναι αδιαχώριστα στο βαθμό που το ένα θα προέκυπτε από το άλλο. Ωστόσο, μια ματιά στην πολιτική κατάσταση των πιο φαινομενικά δημοκρατικών χωρών αρκεί για να χαρακτηριστεί αυτή η ιδέα πολύ σοβαρά.

Επομένως, η σταθερότητα δεν προέρχεται απαραίτητα από τη δημοκρατία. Ωστόσο, αυτή η παρατήρηση δεν ακυρώνει το αίτημα για δημοκρατία που, στη γαλλόφωνη Αφρική, αντανακλά πάνω από όλα μια βαθιά φιλοδοξία για αυτό που συνήθως αποκαλείται «χρηστή διακυβέρνηση»: δημόσιες υπηρεσίες που λειτουργούν, απουσία διαφθοράς, δίκαιη δικαιοσύνη, οικονομικές ευκαιρίες , σεβασμός για όλα τα τμήματα του πληθυσμού.

Αργά ή γρήγορα, μια εναλλακτική σειρά ευδοκιμεί στο έδαφος αναπαραγωγής του μηδενισμού.

Έχουμε χάσει τον αριθμό των σχέσεων που δημιουργούν αιτιώδη σύνδεσμο μεταξύ κακής διακυβέρνησης και επέκτασης της τρομοκρατίας, ειδικά στις αγροτικές περιοχές των χωρών μας. Σε αυτούς τους τομείς όπου το κράτος απουσιάζει, αποτυγχάνει, ανίκανος, εξαθλίωση δυστυχίας, απογοήτευση, αναπτύσσονται συγκρούσεις. Αργά ή γρήγορα, μια εναλλακτική σειρά ευδοκιμεί στο έδαφος αναπαραγωγής του μηδενισμού.

Οι υποστηρικτές της «σταθερότητας» δεν είναι απαραίτητα λάθος. Χωρίς αυτό, τίποτα δεν είναι δυνατό. Το πρόβλημα είναι ότι, πολύ συχνά, δεν έχει δημοκρατικές ρίζες. Δεν έχει νομιμότητα. Κατά συνέπεια, οι εξουσίες που απορρέουν από αυτήν μερικές φορές δεν έχουν άλλη επιλογή από το να εδραιώσουν τη νομιμότητά τους μέσω της βίας - της βίας, ακόμη περισσότερο αναπόφευκτη, δεδομένου ότι αυτές οι υποτιθέμενες σταθεροποιητικές δυνάμεις είναι συχνά ανίκανες.

Ωστόσο, εάν οι δημοκρατικές διαδικασίες είναι μερικές φορές φορείς αστάθειας, η φιλοδοξία των λαών να ελέγχουν το πεπρωμένο τους δεν μπορεί να αγνοηθεί και, τουλάχιστον στα χαρτιά, η «δημοκρατική νομιμότητα» είναι ένα από τα καλύτερα προπύργια ενάντια στην πολιτική αστάθεια.

Αυτό το άρθρο εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη διεύθυνση https://www.jeuneafrique.com/1192223/politique/mali-tchad-le-deux-poids-deux-mesures-de-la-communaute-internationale/

Σχολιάστε